الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٠ - اما بفتح همزه و تخفيف ميم

فأدخل عليها « في » ، و « أن » وصلتها مبتدأ، و الظرف خبره، و قال المبرد: حقا مصدر لحقّ محذوفا، و « أن » وصلتها فاعل.

و زاد المالقي ل « أما » معنى ثالثا، و هو أن تكون حرف عرض بمنزلة ألا، فتختص بالفعل، نحو « أما تقوم» و « أما تقعد» و قد يدّعى في ذلك أن الهمزة للاستفهام التقريري مثلها في ألم و ألا، و أن « ما » نافية، و قد تحذف هذه الهمزة كقوله:

ترجمه:

اما بفتح همزه و تخفيف ميم‌

اما بر دو قسم است:

الف: حرف استفتاح بمنزله « الا » .

ب: حرف بمعناى حقّا يا احقّا.

امّا قسم اوّل بطور كثير و فراوان پيش از قسم قرار مى‌گيرد همچون قول ابو الصخر الهذلى:

يعنى: آگاه باش قسم بآنكسيكه مى‌گرياند و مى‌خنداند و آنكسيكه ميميراند و زنده مى‌كند و آن كسيكه حكم او ثابت و محقّق است.

شاهد در « اما » است كه بمعناى « الا » يعنى آگاه باش بوده و قبل از قسم يعنى « و الّذى» قرار گرفته.